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　　■ 繆士毅

　　從古至今，我國許多畫家喜歡歲暮年初創作“歲朝圖”或“歲朝清供圖”，寄托對新的一年美好祝愿。著名畫家潘天壽就是其中之一。潘天壽，字大頤，號阿壽，自署懶道人、東越頤者、頤翁等，浙江寧海人，現代著名畫家，擅畫寓意花鳥和山水，亦畫人物，并長于指畫。他的繪畫藝術遠師石濤、八大山人等人，近受吳昌碩影響，博采眾長，形成個人獨特風格。他落筆大膽，點染細心。墨彩縱橫交錯，構圖清新蒼秀，大氣磅礴，趣韻無窮。畫面靈動，引人入勝。他的繪畫藝術風格可用其印語來概括：“強其骨。”骨力，恰是中國書畫陽剛美的體現。

　　潘天壽《恭賀年禧》圖。資料圖

　　潘天壽創作了諸多歲朝清供圖，如《歲寒圖》《恭賀年禧》等，充分發揮了中國畫的表現特長，造型雖概括，但運筆果斷而凝練，用墨濃淡均見其筆力；而章法結構上，法度嚴謹而又出奇制勝；繪畫對象組合上，突出吉祥歡喜寓意，迎合百姓祈祥心態。

　　潘天壽的這幅《恭賀年禧》清供圖，其尺寸大小為90cm×44cm，創作于1956年元旦，堪稱應時繪就的歲朝清供圖。

　　從畫面看，此清供圖中配有水仙、紅燭、鞭炮，皆為新年歲時之物?；ㄅ柚兴汕蚯o肥碩，姿態亭亭玉立，那碧翠般綠葉，潔白暈黃花朵，生機盎然。水仙花，因與“誰先發”諧音，民間視之有“發家致富”之意；一串自然擺放著的鞭炮、一個燈架上燃燒著的紅燭，象征喜慶熱烈，意在祈福納祥。觀賞整幅畫作，但覺畫面清新而意遠，充溢吉慶歡喜氛圍，盡情表達新年到來，吉祥美好。而他在畫中所題的“恭賀新禧”，正道出了個中蘊意——恭敬地祝賀新年幸福吉祥如意。

　　我國人民歡度元旦，迄今已有4000余年歷史?！稌x書》記載：“顓帝以孟春正月為元，其時正朔元旦之春。”可見，公元前2500余年顓帝——高陽氏時，即以正月為元，初一為旦。不過，歷代元旦，月日有異?！妒酚洝份d：夏代以正月初一為元旦，商代以十二月初一為元旦，而周代則為十一月初一。秦始皇統一歷法，以十月初一為元旦，直到漢武帝時，才又規定以正月初一為元旦，和夏代的規定一樣。從此，元旦和夏歷一致，并相沿至清末。辛亥革命后，我國又將春、夏、秋、冬定為四節，即元旦為春節，于是春節就成了農歷正月初一的名稱，而把陽歷（公歷）的1月1日稱作“新年”，而不叫“元旦”。

　　1949年9月27日，中國人民政治協商會議第一屆全體會議通過使用“公元紀年法”，才將陰歷（農歷）正月初一改稱春節，陽歷（公歷）1月1日正式為元旦。

　　“歲朝”就是一年之初的文藝叫法，“歲朝圖”就是和過年有關的節令畫。中國古代歷來以正月初一為“歲朝”。是日，以鮮花、蔬果、文玩供于案前，以求新年好運、春意盎然，被稱為“歲朝清供”。隨著時代的發展，“歲朝清供”不再局限于農歷正月初一，在公歷元旦也時興“歲朝清供”?！稓q朝清供》圖，往往配以賀歲詩詞，通常以靜物畫的面貌出現，通過畫中物品的名稱諧音、民俗寓意或歷史典故來表現美好的新年祝福。

原標題：潘天壽《恭賀年禧》清供圖